A Inteligência Artificial tem permeado a sociedade de maneira irreversível impactando a vida das pessoas geralmente por meio de projetos de design. O impacto social destas produções tem levantado preocupações em diversos órgãos, instituições e governos, os quais concentram esforços na busca por debater para poder regular a IA visando salvaguardar os direitos dos seres humanos. Foi nesta perspectiva que o termo Ethics by design – ou Ética desde o Design em tradução livre – surgiu. O presente capítulo trata oferecer ao leitor um breve panorama sobre a IA e os desafios de ordem ética que esta tecnologia encerra direcionando a reflexão para uma abordagem da Ética desde o Design que inclui a IA – proposta por Brey e Dainow (2023). A partir do entendimento da abordagem e considerando que o contexto é fator orientador de projetos em design, a autora deste capítulo defende que, diante dos impactos sociais da IA, o papel do design e do designer não estará mais restrito ao processo de projeto e à análise de contexto comumente realizada na fase de descoberta e pesquisa do projeto. Na era da IA e a partir dos impactos sociais dela, o papel do designer estará diretamente relacionado ao monitoramento e análise dos variados contextos gerais, interpretando-os de maneira cada vez mais aprofundada, compreendendo suas particularidades e subjetividades, atuando como uma força estratégica preditiva que informa o projeto de maneira constante, favorecendo a iteração e, portanto, colaborando para o desenvolvimento de soluções mais éticas.

Este capítulo visa mostrar o desenvolvimento da interface de um aplicativo de relacionamento voltado para pessoas negras, o objetivo é que esse aplicativo funcione como uma extensão do grupo do Facebook Afrodengo, criado por Lorena Ifé, em 2017. Como fundamentação teórica também foi realizada uma revisão bibliográfica acerca dos temas que discorrem sobre afetividade negra, autoestima e relacionamentos românticos, um paralelo entre o footing e os aplicativos de relacionamento, e por último, uma correlação entre os Clubes Sociais Negros e o grupo Afrodengo.

Os artefatos musicais apresentam-se como exemplos que uma atividade humana, pois, conseguem convergir conhecimentos e saberes diversos. Este artigo pretende provocar inicialmente a discussão sobre a identidade multiversa da luteria, pautando-se nos pressupostos da arte, do artesanato e do design. Destarte, discorre-se sobre seu lado artístico a capacidade de dominar e transformar matéria inerte em forma e expressão em comunhão com os muitos elementos estético-simbólicos e culturais do público e do autor. Sobre sua faceta artesanal, estes elementos se entrelaçam com o valor utilitário entendido pelo artífice que detém e conhece todo o seu processo criativo e produtivo. E o viés do design é revelado na natureza multidisciplinar do seu fazer que se mostra centrado no homem, em suas necessidades e adaptado às suas demandas produtivas. Entende-se, portanto, que a luteria partilha das faces dessas três áreas e a forma como se comporta é encabeçada pelo artífice, conforme suas vivências, experiências e proposta de trabalho.